تيمور ( ت 1348 ه ) و « أعلام القرن الرابع عشر الهجري » لأنور الجندي ، و « أعلام من الشرق والغرب » لمحمد عبد الغني حسن ، و « تراجم الأعلام » . و « تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر » لأحمد تيمور باشا بن إسماعيل ( ت 1348 ه ) و « تراجم مشاهير الشرق » لجرجي زيدان ، و « حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر » ، لعبد الرزاق البيطار ( ت 1332 ه ) و « الراحلون » ، و « روّاد الإصلاح » لرشيد الذوادي ، و « صفوة الاعتبار بمستودع الأمصار والأقطار » لمحمد بيرم الخامس ، و « فيض الملك المتعالي في أعيان القرن الثاني عشر على التوالي » لعبد الستار الدهلوي ( ت 1355 ه ) ، و « المعاصرون » لمحمد كرد علي ، و « معالم وأعلام في بلاد العرب » لأحمد قدامة ، و « ملوك العرب » لأمين الريحاني ، و « من هو » ؟ للوكالة العربية للنشر بدمشق ، و « نهاية المطالب » و « من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر » لإبراهيم بن عبد اللّه الحازمي ، و « علماء ومفكرون عرفتهم » لمحمد المجذوب . وأما المصادر المتخصّصة فهي أنواع ، منها ما يجمع علماء كل بلد على حدة ، ومنها ما يجمع تراجم الفقهاء ، أو الأصوليين ، أو الصوفيين ، أو الأدباء والكتّاب ، أو المؤلّفين . . . * فمن الكتب التي تجمع علماء كل بلد ونبدأ منها بالبلد الحرام لعظيم شرفه ومكانته - « سير وتراجم » لعمر عبد الجبار ( ت 1391 ه ) ، و « المختصر من كتاب نشر النور والزهر » لعبد اللّه بن أحمد ميرداد ( ت 1343 ه ) ، و « نشر الرياحين في تاريخ البلد الأمين » لعاتق بن غيث البلادي ، و « رجال من مكة المكرمة العاصمة المقدسة » لزهير محمد جميل كتبي ، و « هوية الكاتب المكي » لتميم الحكيم . * ثم المدينة المنورة ، ومنها « أعلام من أرض النبوّة » لأنس كتبي ، « وأعلام الحجاز في القرن الرابع عشر الهجري » ( 1301 - 1400 ه ) ، لمحمد علي مغربي . * والسعودية عامة ، ومنها : « موسوعة الأدباء والكتّاب السعوديين خلال ستين عاما ( 1350 ه 1410 ه ) لأحمد سعيد بن سلم ، و « روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد » لمحمد عثمان بن صالح ، و « علماء نجد خلال ستّة قرون » لعبد اللّه البسّام ، و « مشاهير علماء نجد » ، و « علماء نجد خلال ثمانية قرون » ، و « أعلام القصيم » لإبراهيم عبد العزيز المعارك ، و « رجال من القصيم » لإبراهيم المسلم ، و « زهر الخمائل في تراجم علماء حائل »